حکیم نظامی گنجوی شاعر ترک تبار زبان دری

حکیم نظامی گنجوی

حکیم نظامی گنجوی شاعر ترک تبار زبان دری

ملت کبیر ترک بزرگان زیاد بوده وهست که معرف و وسیله سربلندی تورانیان در جهان بوده اند. این بزرگان در زمینه های گوناگون همچون حکمت ، فلسفه وعرفان وعلوم مختلف به ویژه ادب ترکی ودری آثار گرانبهای برجای مانده است. یکی از مفاخر ادب تورانیان الیاس بن یوسف بن ذکی بن مؤید گنجوی ملقب به جمال الدین ابو محمد النظامی است و مادرش رئیسه نام داشت .

دربارۀ سال تولد او نظریات گوناگون موجود است موصوف سال 530 هـ ق ( قرن ششم ) در شهر گنجه آذر بایجان چشم به جهان گشوده وتمام عمر خود را در شهر گنجه گذرانیده است .

شهرگنجه از طرف طوایف ترک درکنار رود خانۀ معروف به " گنچای " اعمار گردیده است وبنام همین رود خانه نامیده میشود " گن چای " به معنای رود خانه پهن است و گنجه مخفف آنست. شهر قدیم گنجه تا قرن یازدهم میلادی آباد بوده است .

حکیم نظامی گنجوی به دربار قزل ارسلان سلجوقی تقرب یافت و مورد لطف وشفقت سلطان قرار گرفته است . ولی بعلت داشتن  اندیشۀ عارفانه وحکیمانه بزودی از دربار قزل ارسلان کناره جوئی کرده وتا پایان عمر هرگز به ملوک زمان خویش تقرب نیافت.

حکیم نظامی گنجوی درعلوم ادبی وعربی عقلی ونقلی عیار بوده در ردیف نوابغ حکمت وفلسفه جای داشته ودر علم طب نیز کاملاً وارد بوده است آثار مهم نظامی گنجوی ( پنج گنج) یا خمسۀ نظامی بوده قرار ذیل است :

1)    مخزن الاسرار مشتمل بر ( 2260) بیت و پند و اندرز حکیمانه می باشد وکمی پیش از چهل سالگی شاعر سروده شده است .

2)     خسرو شیرین مشتمل از ( 6500) بیت بوده دربارۀ عشق خسرو پرویز، کنیزک ارمنی بنام شیرین سروده شده است .

3)    مثنوی لیلی و مجنون دارای (4700) بیت بوده که از داستانهای قدیم مردم عرب می باشد.

4)    مثنوی اسکندر نامه شامل دو بخش یعنی شرفنامه و اقبال نامه بوده دارای( 10500) بیت میباشد. این مثنوی راجع به داستان اسکندر وفتوحات او سروده شده است.

 همان طوریکه در ولادت نظامی گنجوی اختلافات نظر موجود است در وفات او نیز نظریات گوناگون مطرح است ، موصوف در سال 614 هـ  ق جهان فانی را ترک گفته در زادگان اش ( گنجه ) مدفون است .

مأخد

1)   دیوان کامل نظامی گنجوی ، صفحه 8و9 با مقدمه داکتر معین فر، انتشارات زرین .

2)    فرهنگ معین ، جلد ششم ، صفحه 5307

3)   دایرة المعارف مصور پیمان ، صفحه 108 ، تألیف پروین قایمی .

4)   کتاب دری صنف هفتم مکاتب افغانستان ، صفحه 47

بیرنیچه اوگیریلگن اوزبیکچه سوزلر اوزبیکچه و دری تیل لریگه

 بیرنیچه اوگیریلگن اوزبیکچه سوزلر اوزبیکچه و دری تیل لریگه

اکوش  تیز
مونگلوغ  دردلی ، بادرد
اون  سیس ، تاووش 
یرغو  بویروق ، حکم 
اوگون  بیگانه ، یات 
آچون  دنیا ، دهر
قرچیغی  چالاک ، ذاکا
یاووز یمان 
منگو ابدی 
تابوغ  سجده گاه 
ینداق  تیکان ، خار
سولغین  خسته 
تیلاو باتور، دلاور
ایمگاک  رنج ،عذاب 
قیناو عذاب ، شکنجه 
غایه  رهنما
اسرو  کوپ 
آلیس  اوزاق
بلیت  بلا
بیتیک  نامه ، نبشته 
تون  کیچه 
اوستون  غالب ، ظفر
ایرک  اختیار
آلقه ماق  دعا قیلماق 
ارباق  جادو، افسون 
یاووتماق  برگرداندن 
ایاقچی  ساقی 
آئین  اوزگریش 
سورگون  ایلغار ، حمله 

تیار لاوچی : عبدالصبور - دولت گیلدی فدائی لیسه سی دان

زبان ترکی ترکمنی

زبان ترکی ترکمنی

زبان ترکی ترکمنی لهجۀ شرقی اوغوز را تشکیل میدهد وزبان ترکمنان افغانستان ، ترکمنستان و ایران میباشد. زبان ادبی ترکمن ها تاسدۀ هجدهم لهجۀ ادبی چغتایی بود ودر طول سده های هجده ونوزده میلادی شعرا ونویسندگان مثل مخدومقلی فراغی ، ذلیلی ، غایبی ، ملا نفس ، عبدالستار قاضی ، محمد ولی کمینه ، محتاجی ، مسکین قلیچ ...وغیره به لهجۀ ترکمنی جدید نوشته اند وادبیات کلاسیک ترکمنی را بوجود آوردند مخدومقلی فراغی متولد (۱۷۳۳) میلادی (۱۱۴۶) هجری قمری بنیاد گذار ادبیات ترکمن است .

مخدومقلی که به شکل دو بیتی ( غوشیق ) سروده هایش را آفریده است بیشتر طرفدار وحدت ملی ترکمنان میباشد وخوانین وعلمای ترکمن را به این وحدت ملی فرا خوانده است.

در جمهوری ترکمنستان زبان وادبیات ترکمنی به سیر تکامل خویش ادامه میدهد در افغانستان وایران در نتیجه سیاست های وقت مجالی برای رویش وبالش آن تاهنوز داده نشده است .

باید یاد آور شد ادبیات ترکمنی ادبیات مردم وبیشتر بگونه شفاهی میباشد وقسمتی از آن بصورت ادبیات نوشتاری در آمده است اشعار ترکمنی در وزن هجائی ودوبیتی  است ومحتوی حماسی تعلیمی دارد.

صوفی الله یار

صوفی الله یار

صوفی الله یار 1616 نچی ییلده سمرقند نینگ مینگلر قیشلاغیده الله قلی اسملی می کیشی عایله سده توغیلدی. او باشلانغیچ معلوماتنی اویده و مسجد حضوریده گی مکتب ده آلدی . صوفی الله یار اون یاشیده بخاراگه باریب اون بیش ییل لر مابینیده جویبار شیخ لریدن علم اورگندی، کسب و هنر آرتیردی. بخارا ده عایله قوریب، محمدصادق، امینه و حلیمه دیگن فرزند لر کوردی.

الله یار ییگریمه بیش یاشده بخارا بجه خانه سیده ایشلی باشله دی. لیکن کوپ اوتمه ی، باجگرلیک نی ترک ایتیب، طریقت یولیگه کیریب، شیخ حبیب الله حضوریده اون ایککی ییل تحصیل کوردی. تحصیل و طریقت ریاضت لری نتیجه سیده صوفی الله یار معنوی کامل انسان، علامه، کرامتلی اولیا صفتیده یتیلدی. او اسلامی عقیده لری، تصوف تعلیماتی، معنوی کمالات نی یاریتگن «مسلک المتقین» « سراج العاجزین»، « مرادالعارفین»، ثبات العاجزین»، مخزن المومنین »، «نجات الطالبین» سینگری اثرلری آرقه لی دنیاگه تانیلدی.

صوفی الله یار نینگ قبری سورخان دریا ولایتی نینگ «ده نو» ولسواللیگی یقینیده گی قیشلاق لردن بیری ده جایلشگن اما وفات قیلگن ییلی و اونگه تعلقلی باشقه تفصیلات لر نامعلوم.

صوفی الله یار دینی ادبیات نینگ ییریک نماینده لریدن دیر.اونینگ بوتون ایجادیاتی اسلامی معرفت بیلن سوغاریلگن. او اوزی سیوگن تصوف تعلیماتینی اوزبیکانه ساده سوز لرده افاده لشگه جوده ماهر شاعر بولگن. صوفی الله یار، خواجه احمدیسوی و مشرب سینگری اوزیگه خاص دنیاقرش گه ایگه بولگن فیلسوف و عارف شاعر دیر. شاعر دنیانی  اسلام نوری و تصوف تمثال لری کوزگوسیده کوره دی و او آرقه لی بدیعی عکس ایتدیره دی.شاع نظمیده انسان معنوی کمالاتی نینگ اساسی عاملی صفتیده محبت تصویرلنه دی. اویننگ نظریده محبت هر قندای ایزگولیک نینگ ایلچیسی، محبت سیزلیک ایسه هر قندای یاوزلیک نینگ دایه سی دیر. بو ـ الله گه محبت دیر.ذاتا الله گه محبت دن اعتقاد، محبت سیزلیک دن ایسه اعتقادسیزلیک توغیله دی.

کیل ای طالـــب کوزینگ عبرت بیلن آچ

 محبت سیز کیشی دین قوش بولیب قاچ

محـــــــــبت اهلی نینگ جویانی بولغیل

اوشـل کــــــیم اوچرادی قربانی بولغیل

کیشی نینگ کونگلی کیم بیگانه بولسه

 ایرور دشـــــــمن اگر همخانه بولسه

محـــــبت سیز که بولدی هرقیو ذات 

اگر فرزند شیرین دور ایرور یات

اوشبو ساده و صمیمی مصرع لر فلسفی فکرلر یننگ حیاتی تجربه دن اوتیب قوییلگن بدیعی عموم لشمس دیر.معنوی کمالات نینگ اساسی شرطی اوزلیکنی آنگله ماق دیر. اوزلیک نی آنگله ماقلیک نینگ بیرینچی بیلگیسی ایسه حقنی تانیماق دیر.

نه دور قوللوق انینگ مشتاقی بولماق

اوزیدن فانی، حققه باقــــــی بولماق

تانیماق تینگری نی، تانماق هوادین

کــــــیین تورماق فعال ناروا دین

الله یار نینگ فکریچه اوزلیک دین کیچیش اوزلیک غرورینی ترک ایتیب، حق نینگ عنان اختیاریگه اوتیش ابدی لیک سعادت دیر. کبر و غرور دن، منمن لیک مغرورلیگیدن واز کیچیش تانگری نی تانیش دن باشلنه دی…

یورک دویغیلاری

اندخوی من

اندخوی من

اندخوی ای شهر بس زیبای من

از پـدر مـادرتـــویی مأ وای من

باســـتانی بودنت روشن چوماه

ای مبارک مــــهد دل آرای من

 

فصــــــل زیبای بهارت بی نظیر

عطـــــــــــــرگلهایت برد سودای

خوش نسمیت میوزد، ازنگهتش

شادمان شد قلب حسرت زای من

  

لحــــــــــــظۀ آرام گیرم دربرت

میرود از سرهمـه غـوغـای من

گل به گلــزارت شگفته مشکبار

خوشنما از لاله ات صحرای من

  

جلــوه های دشت عنبرزای تو

ذوق بخــشد در دل شیدای من

گرستایم لذت خـــــــربوزه ات

میچکد شهد از لب گویای من

  

خــــاک تو حاصل فراوان میدهد

وصف و تعریفش کند لبهای من

شــــــهره گشته صُنعت قالین تو

بافته آنرا نکـــــــــــو لیلای من

  

نام تو مشـــهور در عالم شده

اندخوی ای مسکن رعنای من

دایما " پیغـــــــام " دارد آرزو

باد خــــرم ملک بی همتای من

شعر از : الحاج رمضان " پیغام "  ارسال احمد جواد شادمان