اوزبيك تيلي قنده ي احوالده؟
اوزبيك تيلي قنده ي احوالده؟
اجتماعي وعمراني بوليم لرده بجرگن ايش وقيلگن خدمت لري دن هيچ بيركيشي منكربوله آمه يدي.
اوتگن زمانلرده تورك لر(غزنوي لر، بابري لر،تيموري لر، سلجوقي لر، قره خاني لر، يفتلي لر،كوشاني لرو...) قورگن طنطنه لي امپراتورليك لرواولرايجاد ايتگن پارلاق مدنيت لرنه يالغيزاولكه ميز افغانستان بلكه جهان تاريخي نينگ خزينه سي نينگ باي ايتيب واونينگ قلبيده ثبت وبو ملت نينگ علم ، فرهنگ ، سياست وباشقه بوليم لرده باركوچ ، قابليت واوستونليگي برچه گه اثباتلنگن .
مگربوگونگي شرايط ده افغانستان توركلري اينيقسه اوزبيك لروضعيتيني اچينرلي ديب توشونسه بوله دي ، نيگه كه اوتگن قريب اون ييل آقيميده اوزبيك خلقي فرهنگي، سياسي واقتصادي بوليم لرده ترقياتي وقولگه كيلتيرگن يوتوق لري افغانستان ده يشه يديگان باشقه مليت لرمقياسيده جوده هم آز بوليب وكوزگه كورينرلي بولمه گن ، اوزبيك لر جهان خلق لري ياردمي بيلن اورنه تيلگن شرايطدن كينگ كولم ده استفاده ايته آلمه گن وشونينگ اوچون خلقي ميزنينگ اوشبو مدت ده يعني اوتگن اون ييل جريانيده قولگه كيلتيرگن يوتوق لري دن بيري اوزبيك تيلي نينگ اوچينچي رسمي تيل صفتيده تانيليب ورسميت تاپيشي ديربوهم يالغيز آت بيلن چيكله نيب قالگن ديسه يالغان بولمه يدي كوريليشيچه دولت تمانيدن بو تيل نينگ رواجله نيشي هم دييرلي كوزدن چيتده قاليب، دولت تاماندن بولگن ايش فقط تورتينچي صنف گچه چاپ ايتيلگن درسليك كتاب دير وخلاص بوچاپ ايتيلگن درسليك كتاب هم ساني نهايت آزبولگن شونينگ اوچون هردايم اوزبيك ضيالي لري ومدني تشكيلات لر كوپراق چاپ ايتيلسين ديب شونچه شكايات لري بيلن ساني كوپيمي قيته چاپ ايتيلمه گن مثال صورتده بيرصنفده 4-5جلددن آشه درسليك كتاب بولمه گن هفته ده ايكي ساعت اوقيليشي قيد ايتيليب مذكورساعت لرهم رياضي و دري مضمونلري نينگ ساعت لريدن آلينگن ايدي اما اوزي مستقل حالتده درسليك مفرداتگه كيريتيلمه گن حال بوكه يقينده بومساله حل بولگن ديب ايتيله يپتدي.
جاري تعليمي ييل نينگ 2آيي اوتگندن كيين هفته ده اوچ ساعت 5صنف گچه اوقيليش بويروغي مكتب لرگه بيريلگن اما 5صنف درسليك كتابي ييتيب كيلمي اصلا خبريوق بوگونلرده 5صنف اوقووچيلري 4صنف كتابيني تكراراوقيديلر45دقيقه ليك درسليك ساعت ده تخته دن يازيب آلسين لرمي ؟ يا ينگي بيريله ياتگن موضوعني اورگنسين لرمي ؟ بوترتيب سيزليك لراوشبو تيلده كوزه تيله ياتگن ليگي ايسه دولت نينگ لوازميده بولگن بيرقطار رسمي لر نينگ قصدي صورتده اعتبارقره تمسليك لريدن دلالت بيريشي ايتيله دي اگردولت برچه تيللرده بير كوزبيلن قره سه ايدي نيگه باشقه تيللردرسليك كتابلري بيلن بيرگه چاپ ايتيليب كيلمه دي بواوزي سوال اما بيزخلق هم عصرلرمحروم ليك وشونچه ينچيلگنليكلر بيلن هلي بيري اويقوده ميز،اوزبيك تيلي اساسي قانونده رسمي بوليشي اوچون ، بوليب اوتگن لويه جرگه ده ايكي كونده نهايه تاپه ياتگن اساسي قانون مذكورتيل رسمي بوليشي گه باشقه قوم لردن ايريم لري تعصب لري اساسيده تيل نينگ رسمي بوليشي هفته لرچوزيلدي .
حاضرگي دولت هم بيرقنچه تعصبلي انه اوشه شخص لردن تشكيل تاپگن بيردولت دير بيزاگراوزتيليميزگه بها بيرسك واوزكيم ليگيميزني سقلب قاليشني ايسته سك او و بو ديب قره ب تورمسدن تيل نينگ رواجله نيش يوللريني قيديرسك يوق ايمس بلكه كوپ،بويوللردن بيري بوكه ، بيزاولوس گه سوداگرلرآزايمس و مدني تشكيلات لرهم باردولت چاپ ايتگن كتاب لري يوزيدن چاپ ايتيب خلق فرزندلري قوليگه ييتكزيليشي كيره ك بوخصوصده سوداگرلرنينگ ترغيب ايتيش يوللري كوزله نيب وسوداگرلر آرقلي باشقه تيللردرسليك كتابلري ديك بازارگه چيقسه وتيل نينگ رواجله نيشي اوچون خلق اوزقوللريدن كيلگن ايشلرني هم قيله ويرسه بوليب، بولمسچه ايمس . مثال بيلن توي ختم وسنتي مراسملرنينگ چقيريق كارتي ني اوزتيللريده چاپ ايتيش همده شاعرويازووچيلرنينگ اثرلريني توپلم شكلده چاپ ايتيش خرجتيني تولش بيلن تيل كوپ بولمسه هم استه – سيكين رواجلنه ويره دي عين حالده اهالي نينگ اوشبوتيلده خصوصي نشريه لر،راديو وتلويزيون لرقوريليشيني قوللب قوتلب ياردم ايتيش لري گه كته احتياج بار،بويول- يوروق بيلن هم تيل نينگ رواجلنتيريش ممكن .
باشقه تاماندن پارلمانده گي ملت وكيللري آرقه لي تيل نينگ رواجله نيشي گه دولت مسؤول بولگن ليگي گه اساسله نيب باسيم ييتكه زيب سعي وحركت قيليش گه قرارآلينيشي دركار، اوزيميزتلاش قيلمي فقط دولت نينگ تنقيد قيليش بيلن، هيچ بير ييرگه باره آلمه يميزبوانيق بيرمساله بوليب يازيلگن موضوع دن خلاصه چيقارگن حالده اگر اوز تيليميزني يوكسلتيريب ورواجلنتيريش گه كيسكين قراروايشانچيميزبولمسه باره- باره تيليميزوكيمليگيميزيوقاليشي ممكن بونگه بيردولت مسوول ايمس بلكه اوزيميزهم مسؤول حسابله نيب كيلگوسي فرزندلرگه جوابگر بوله ميز.
فارياب عالي اوقوويورتي نينگ اوزبيك تيلي ديپارتمنتي طلبه سي حبيب الله چقماق
آق شام
آق شام
جمعه ۲۱ ـ میزان بیر قطار افغانستانلیک یازووچیلر، شاعرلر و ادبسیور یاشلر اشتراکیده پایتخت کابلده ادبی آقشام اوتکزیلدی. قلم انجمنی مرکزیده اویوشتیریلگن ییغین اوزبیک شاعر و یازووچی محمد عالم کوهکن سوزلری بیلن باشلندی.

حاضرگی کونده اوزبیک تیلی، ادبیاتی و افغانستان اوزبیکلری نینگ مدنی حیاتی مناسب بیر وضعیتده بولمه گنینی تاکید لهگن کوهکن، یاشلر اشتراکیده ادبی ییغینلر اوتکزیلیشی کیلهجکده موجود ...احوالنی ایجابی تمان یونلتیریشی حقیده امید بیلدیردی.
ییغینده اوزبیک تیلیده ایجاد ایتیلگن ایریم حکایهلر و شعرلر محفل گه قتنشگن یاشلر تمانیدن اوقیلدی. ییغین سونگیده شاعرو یازووچی پوهنمل استاد سید محمد عالم لبیب سوزگه چیقیب ادبی ییغینلر اوتکزیلیشی یاشلرنینگ ادبی استعدادلری اوسیشی گه سبب بوله دی دیدی. ییغین، اوزبیک قوشیقچی تاج محمد یوسفی تمانیدن اجرا ایتیلگن دلربا قوشیقلر بیلن اوز نهایه سیگه ییتدی.
شورای فرهنگی اقوام ترکتبار
ابو علی حسین ابن حسن ابن علی ابن سینا

ابو علی حسین ابن حسن ابن علی ابن سینا
(980 – 1037 )
بیوک حکیم ،عالم و فیلسوف ابن سینا بخارا شهری یقینیده گی افشانه قشلاغیده توغیلدی.او 19 یاشیگه تؤلگنده آنه شهری بخارانی قراخانیلر باسیب آلدیلر. باسقینچیلر شهرنی بوتکول ویران قیلیب ،کؤپلب مدنی بایلیکلرنی یؤقاتیب یوباریشدی.بو وقتگه کیلیب ،ابن سینا استعدادلی حکیم و فیلسوف صفتیده تنیلیب اولگورگندی. کؤپ اؤتمی شرقده اونی ”شیخ الریس“،یعنی ”دانشمندلر أیتکچیسی“دیب اته ی باشله دیلر.
ابن سینا جوده کؤپ مطالعه قیلردی.او علم چؤقیلریگه مستقل اؤقیب-اؤرگنیش یؤلی بیلن أیتیب باردی.بوحقده عالم نینگ اؤزی شونده ی یازه دی :“اؤن یاشیمده قرآن نی اؤرگندیم ،بدیعی ادبیات لرنی اؤقیب چیقدیم.کیئین منطق علمیگه عاید کتاب لرنی مطالعه قیلیب،مستقل روشده بو علمنینگ نازیک قره لرینی اؤزلشتره بیلدیم .شوندن شؤنگ طبیات علمیگه مراجعت قیلیب ، کؤپلب کتابلرنی اؤقیشگه توتیندیم .قسقه وقت ایچیده مینینگ طبیات ساحه سیده گی بیلیملریم و دوالش صنعتیم شونده ی سرحد لرگه أیتیکی ، اؤشه دورنینگ ینگ حرمتلی حکیم لری مینینگ حضوریمگه مصلحت سؤره ب کیله باشله دیلر .مین حکیملیک عملیاتی بیلن هم تینمی شغللندیم و نهایت مینگه انسانلرنی دوالش علمینینگ دروازه لری کینگ آچیلدی.بو وقتده یندیگینه 16 یاشگه تؤلگندیم.انه شو یاشیمده تونلری اویقو ،کوندوزلری حلاوت نیلیگینی بیلمی فقط علم بیلن مشغول بؤلدیم، انسان طبعیتی اؤز بیلیملرینی مستحکملش و علم یؤلیده آلغه باریشگه قی درجه ده قادر بؤلسه ،مین هم اوشه درجه ده حرکت قیلیب ،تیر تؤکدیم ”.
ابن سینا نینگ فلسفی جهتدن شکللنیشی آسان کیچمه دی .او بیر تصادف طفیلی فلسفه عالمیگه کیریب باردی .بو حقده اؤزی شونده ی یازه دی : “ ارسطونینگ ”میتافیزیکه “ اثرینی اؤقیب چیقدیم . اما مولفنینگ مقصدی مین اوچون جومباقلیگیچه قاله ویردی . اثرنی تا یاد بؤلگونچه قیته-قیته اؤقیدیم. لیکن بری بیر هیچ نرسه گه توشینمه دیم . شوندن سؤنگ بو توشینرسیز اثر یکن دیگن خلاصه گه کیلیب ،اونی تشلب قؤیدیم .بیر کونی موقاوه سازلر بازاریدن اؤتیاتیب ،بیر سوداگرنینگ اؤز کتابلرینی مقتایاتگن نی یشیتیب قالدیم . دؤکانگه یقین باردیم.سوداگر مینگه کتابلردن بیرینی کؤرستدی .بو ابونصر فارابی نینگ ”میتافیزیکه نینگ اساسی قاعده لری“ دیب ناملنگن اثری یدی.مین جهل اره لش بو توشونرسیز علم دن هیچ قنده ی فایده یؤقلیگینی ائتیب،کتابینی رد یتدیم. ساتوچی یسه قؤیرده-قؤیمی کتابنی ارزان بهاده ساتیب آلیشگه اوندیردی.اخیری کتابنی بار-یؤغی اوچ درهمگه ساتیب آلدیم.اویگه قیتیب ،کتابنی مطالعه قیلیشگه کریشدیم : او مینگه اؤز سیرلرینی آچدی و مین فلسفه گه عاید برچه سواللریمگه جواب تاپدیم “ .
دانشمندلیک بیزگه حیات سؤقماقلریده اولوغ سعادتنی حاضرلب انعام یتوچی واسطه دیر.
برچه فن لرنینگ اساسی قانون – قاعده لری میتافیزیکه گه اساسلنه دی (میتافیزیکه طبعیتدن تشقریده گی حادثه لر حقیده گی فن ).گرچی اونی ینگ کیئین اؤرگنسه لر-ده ،اصلیده او بیرینچی اؤرنیده تورردی.
روح – ابدی. او جسم اؤلگندن کیئین هم موجود بؤلیب قاله ویره دی .
روح – جسم گه باغلیق بؤلمگن روشده مستقیل فکرلیدی.
تیریکلیک جسم نینگ ادراک و حرکتگه یگه بؤلماغی دیمکدیر.
عقل ترازوسیده تارتیب کؤریلمه گن هر قنده ی بیلیم اساس سیز دیر . شو باعث منطق علمینی اؤرگنماق جوده مهم.
حکیم نینگ اوچ قورالی بار : سؤز ، گیاه ، و تیغ .
یالغوزلیک هلاکتگه آلیب کیله دی .زیرا ، انسان اؤزیگه کیره کلی نرسه لرنی فقط جمعیت یاردمیده قؤلگه کیریتیشی ممکن.
چله بیلیم یگه سی بؤلیشدن کؤره ،بیلیم سیزلیک افضل راقدیر .
روح _ شمع چراققه ، بیلیم – انه شو شمع چراقدن تره لهیاتگن یاغدوگه ، الله نینگ ذکأ سی – مائیگه اؤخشیدی.شمع چراق یانیشدن تؤخته مس یکن – سین تیریک سن. اگر او اؤچسه – سین هلاک بؤله سن .
تیارلاوچی :داکتر عزیزالله فاریابی
تعزیه نامه ؛ رحمتلی عبدالمجید " توران " وفاتی نینگ مناسبتی ایله
تعزیه نامه ؛ رحمتلی عبدالمجید " توران " وفاتی نینگ مناسبتی ایله
تعزیه نامه
افغانستان ملی رادیو تلوزیونی قاشیده گی وطنداش آوازی کؤرسه توولری نینگ باش مدیری لیگیگه !
تورکمن دستوری نینگ سابق اعضاسی ، تلنتلی ژورنالیست ، اولوغ شاعر ویازووچی مرحوم عبدالمجید " توران " بی وقت والملی وفاتی نی ایشیتیب ، بی نهایت خفه بولدیک – اچیندیک .
شوقیغولی یوقاتیش مناسبتی بیلن ، اوز نامیمدن ، قاله ویرسه خلق ارا افغانستان تورکلری مدنی فدراسیونی باش رییسی داکتر اکبر همت فاریابی ، عالی کنگاش ومدیره هیاتی اعضالری تامانیدن اینگ اولا ، توران بیک نینگ عایله – اعضالری ومذکور میدایا قاشیده گی تورکمن – اوزبیک دستوری نینگ اعضالریگه چقور تعزیه اظهار ایتیب ، مرحوم گه ایسه ، الله تعالی درگاهیدن فردوس برین تیله ب قاله میز.
انالله واناالیه راجعون
داکتر فیض الله " ایماق "
محمّد خان شیبانی
غزللر
رند بولسانگ ای کـؤنگول میخانه ده آرام تـــــوت،
هر کیمینگ کیم اشتهاسی بؤلدی ایرسه جام توت.
بیر گونش دین یاروق اؤلدی اهــــل دل لـــــر صحبتی،
کیمکه ایرمس اهــل دل یاروق کؤنگولنی شام توت.
زاهـــــدا! گلچهــــــره لــر لعـــل مییــــدین یـــــوق دیمه،
عاشق اؤلسنگ می ایچ و هــم بـاده گلفام توت.
زلفی نینگ سوداسیده هرکون غنیمت کیچه دور،
رویی نینگ مهتابیده صحبتنی بــــو هنگام توت.
یارنینگ وصلی میسر بؤلمس ایرمیش ای کؤنگول،
کؤز بیلــه کؤرمـــاق جمالینی خیــال خام توت.
نیچه هجرینگده شبانی کویدورور سن ای مغول،
آنی کوپ کویدورماگیل بیر رند درد آشـــام توت.
***
هرکیشی کیتسه سمرقند شهریدین،ناچار کیلر،
جـــنــّت الماواده هم بؤلسه،سمرقندنی تیلر.
من هرینینگ شهریده تورمککه بیر یر تاپمه دیم،
وه،سمــــرقند و بخارا،قیده بـــــول قی مو اولر.
کامران وشادمان و کاهلیک و درغام سویی،
نه قیلی مـَی،کیتمه دی،هرگیز کؤنگولدین اوشبولر.
کیم سمرقندیک جهانده بؤلمه غی خوش مرغزار،
دؤستلر،مین نه یله ین،کیتمس کؤنگیلدین سبزه لر.
بو هرینینگ دانش اهلی هرنیچه عیب ایتسنگیز،
قیده شیبانی کی بؤلسه،اول سمرقنـد آرزولر.
نام های تورکی
خانواده هاي عزيز! نام هاي اطفال تانرا ميتوانيد ازنام هاي جديد،مقبول وشيرين توركي انتخاب نمائيد
اسم هاي پسر:
1. آتيلا: معروف مشهور
2. اويغون :مناسب – برابروموافق وسازگار
3. آي نور:- نورماه
4.-آرال : بين دوخشكه جزيره ،اصيل
5. آتون : قهرمان ،جسور
6. آرتوم : تلاشگر
7. آشقين : فايق آينده
8. آشام :درجه – رتبه
9.افشين :لباس جنگي
10. اوكتان :سحرگاه
اسم هاي دختر:
1. آيسون : ارمغان ماه – هديه ماه
2.آيوز- ماهرخ
3-.آيسان :گذشته درخشان، مثل ماه
4. آيسوو:- شبيه ماه
5.- جان سوو-: آب شفابخش وحيات بخش
6.- آيچين : ماه براي ماه
7. آق بولوت :- ابرسفيد
8.قرا بولوت : ابرسياه
9. آيلر- ماه ها
10.آرسينا : نام منطقه همدان
11 آيسن-: همانند ماه
12.آيدا:- ماه صفت
13.جيران :- آهو
14. آي نور-: ماه داراي نور
فدراسیون فرهنگی تورکان افغانستان
میرحیدر خوارزمی
میرحیدر خوارزمی
میرحیدر خوارزمی، خوارزم نینگ 14 نچی عصر آخرلریده و 15 نچی عصرنینگ اول لریده یشه گن شاعرلریدن بولیب، بونینگ هم حیاتی و ایجادی فعالیتی حقیده کیره کلی معلومات گه ایگه ایمسمیز. او لیریکه سی و مخزن الاسرار داستانی بیلن، اوزبیک ادبیاتی و اوزبیک ادبی تیلی نینگ رواجیگه کتته حصه قوشدی. فارسی تیلیده گی شعرلری بیلن ادبیات اهل لری تمانیدن اعتبارگه سزاوار بولدی. شاعر میرحیدر نینگ «مخزن الاسرار» ناملی اثری سقلنگن. بو کتاب نظامی گنجوی نینگ خودی شو ناملی اثریدن الهامله نیب، کینگ فایده له نیب یازیلگن اثر دیر. اونینگ یازیلیش تاریخی هجری 812 ـ 817 ییلر اره سیده دییش ممکن.
حیدر خوارزمی نینگ حیاتی و ادبی فعالیتی حقده نهایت ده آز معلومات سقله نیب قالگن. بو شاعر حقیده نوایی «مجالس النفایس» و «محاکمه اللغتین» ده و دولتشاه سمرقندی «تذکره الشعرا» اثریده بعضی معلوماتلر بیره دیلر و اونی تعریفلیدیلر. علیشیرنوایی محاکمه اللغتین ده، حیدر خوارزمینی «خوش طبع» شاعرلردن بیری صفتیده، اونی امیری، آتایی، یقینی، سکاکی و باشقه لر قطاریده ذکر ایتیب اوته دی. مجالس النفایس ده سلطان اسکندر شیرازی فصلیده، ترکی گوی شاعر صفتیده تیلگه آلیب، بیر بیت مثنوی سیدن مثال کیلتیره دی. نوایی نینگ آیتیشیچه، حیدر خوارزمی، سلطان اسکندر نینگ درباری بیلن یقین علاقه ده بولگن. دولتشاه سمرقندی «تذکره الشعرا» اثریده حیدر خوارزمی حقده بوندای دیدی: « از فضلا و شعرا مولانا حیدر بود که در ترکی و فارسی اشعار ملیح و پسندیده دارد و جواب مخزن الاسرار شیخ نظامی به ترکی بنام امیرزاده اسکندر پرداخته.» حیدر خوارزمی نینگ لیریکی میراثی سقله نیب قالمه گن یاکه نامعلوم بولیب کیلماقده. اوندن بیزگه قدر نظامی گنجوی نینگ پنج گنجی گه کیرگن بیرینچی داستانی «مخزن الاسرار» دن الهامله نیب و اونگه جوابا یازگن، شو نامده گی داستان یتیب کیلگن. بو اثرنینگ قولیازمه نسخه لریدن لندن و استانبول کتابخانه لریده سقلنه دی. دوکتور واحدی بیر نیچه قولیازمه اساسیده نشرگه تیارله گن. مخزن الاسرار نینگ تولیق متنی 1858 نچی ییل ده قازان ده نشر ایتیلگن. بابر اوزی نینگ « عروض رساله سی» ده، بو اثر آتینی «گلشن اسرار» دیگن. بو داستانده گی ایریم سطرلر شاعرنینگ بیوگرافیسی و ایجادی فعالیتی حقیده آیریم معلومات و اشاره لر بیره دی. بعضی لر، مولانا لطفی هروی گه نسبت بیریلگن « گل و نوروز» منظوم داستانینی هم اوشبو میر حیدر شاعر منظوم قیلگن دییدیلر.
میر حیدر اصلی خوارزم دن دیر. اونینگ « حیدر خوارزمی» دیب اته لیشی هم شو باعث دن دیر. او قچان دیر، فارس ولایتی گه کیلگن، بیر مونچه وقت سلطان اسکندر حضوریده بولگن، اونینگ درباری شاعری صفتیده خدمت قیلگن دیر. حیدر خوارزمی تخمینا 1409 ـ 1414 ییل لرده مخزن الاسرار داستانینی یره تگن.
حیدر خوارزمی ادبی فعالیتی نینگ دوامی و اتمامی و اونینگ باشقه اثرلری معلوم ایمس. بیز اونینگ ادبی میراثی و اوزبیک کلاسیک ادبیاتی ده توتگن اورنی حقیده فقط «مخزن الاسرار» داستانی و ادبیات اهل لری نینگ معلوماتی و همده بهاسی اساسیده فکر یوریته میز.
مخزن الاسرار:
اصلا «مخزن الاسرار» فارسی تیلیده گی داستان دیر. اولوغ شاعر ـ نظامی گنجوی نینگ شو نامده گی داستانیدن الهامله نیب، بهره مند بولیب، اونگه جواباَ یازیلگن بو اثر نینگ بیر نیچه قولیازمه نسخه سی یتیب کیلگن. اولر لندن، پاریس، ویانا، قازان و باشقه جایلرده سقلنه دی.
اولوغ آذربایجان شاعری ـ نظامی گنجوی اوزی نینگ خمسه سی بیلن شرق خلقلری ادبیاتیده ینگی دور باشلب بیردی. خمسه یازیش یاکه نظامی خمسه سی نینگ آیریم داستان لریگه جواب یلزیش کتته ادبی عنعنه گه ایلندی. شو عنعنه نینیگ میوه سی صفتیده 14 نچی عصر ده «قطب» نینگ ایرکین ترجمه سی«خسرو و شیرین» وجودگه کیلگن بولسه، 15 نچی عصرنینگ باشلریده حیدر خوارزمی نظامی نینگ « مخزن الاسرار»یگه جواباَ شو نامده گی داستانینی یره تدی. نظامی نینگ اولوغ ایجادی دهاسی، اونینگ بیوک هنری، حیدرخوارزمینی اوزیگه مفتون ایتدی. او نظامی داستانی کبی داستان یازیشنی آرزو قیلدی و کتته سیناوگه کیریشدی:
عقل تنگیز ایردی و اندیشه قـــان اورته سیــده گـوهر معنی نهـــان
جان تیشی بیرله قازیبان اوقـــاننی قیلدیم اوزیب غــوث بو عمـاننی
اول کیشی قیلغای چو نظامی بوگنج قازغانــه آلغـــای گـوهر دسترنج
یــوق ایسه هر مفلس بی دستگاه هیچ تاپه بیلغایمو بو مخزن گه راه
حیدر خوارزمی اوزبیک ادبی تیلی ترقیاتی اوچون کورشگن سوز هنرمندلریدن بیری دیر. او مخزن الاسرار داستانینی یره تیشگه کیریشر ایکن، ایسکی اوزبیک تیلی نینگ بایلیک لریدن کینگ فایده لنیش، اونینگ قدرتی و کورکینی نمایش قیلیشنی اوز آلدیده قویدی. بنابرین او اوزیگه خطاب قیلیب:
ترک ظهوری دور آچون ده بو کون باشــله اولوغ ایر بیله ترکانه اون
راست قیـــــل آهنگ نوا و حجـــاز تیز یتوغان بیرله شودورغونی ساز
ترک سرودینی تــوزیک بیرلــه توز یخشی ایالغو بیلــه کوکله قبـــوز
دیدی. حیدرخوارزمی اوز آلدیگه ایککی کتته وظیفه قویگن ایدی: نظامی داستانیگه جواباَ داستان یازیش و اونی ترکی تیلیده یره تیش. او بو ایککی وظیفه نی هم موفقیت بیلن ادا ایتدی. حیدر خوارزمی داستانی نظامی گنجوی داستانیدن خیلی کیچیک بولیب، او 615 بیتنی اوز ایچیگه آله دی. داستان 23 فصل دن تشکیل تاپگن، شوندن یتتی فصلی مقدمه بولیب قالگن 16 فصلی داستان نینگ اساسی قسمی دیر.
مخزن الاسرار اوزبیک شعریتیده ایپیک ادبی خیلده اثر یره تیش بابیده کتته تجربه بولدی. او «قطب» نینگ خســروشیرینی دن کیین نظامی نینگ پنج گنجینی ترجمــه قیلیش یا که اونگه جواباَ ینگی داستـــان لر یره تیش یولیده کتته یوتوق ایدی. حیدرخوارزمی «مخزن الاسرار» بیلن بیرتماندن اوزبیک و فارس ادبیاتی نینگ اوز ارا علاقه لرینی مستحکملش گه کتته حصه قوشگن بولسه، ایککینچی تماندن اوزبیک ادبی تیلی و اوزبیک ادبیاتی ترقیاتی گه مهم حصه قوشیب، نوایی کبی اولوغ شاعرنینگ یتیشیب چیقیشیگه معلوم زمینه تیارله گن شاعرلرنینگ بیری دیر.
مخزن الاسرار دن:
عاقل اگر ســوز بیلــه سوزنی یایار عارف اوشول سوز ده اوزینی تاپــــار
اول که بیلور ســوز گهری قیمتین سوزده تاپار سوزلاگوچی نینگ آتین
اهل نظر شیوه سینی ســـــوز بیلور نور بصر میــوه سینی کــــوز بیلـــور
سوز کوزیدور اول که سورار حالنی اوز سوزیدور اول کــه سورار حالنی
سوزده کوزو سوزلاگوچی دا نظر یــــوق ایسه سوز کیزلاگوچیده خبر
ظاهر و باطن خبری سوز ده دور اوزگه ده یوق هرنه که بار اوزده دور
اول کیشی کیم تاپمادی سوز گنجینی قیلــدی هبــــا وهــــدر اوز رنجینی
کیم که نظر مظهریدن یومدی کوز قـویمادی میراث اوزیدین غیر ســوز
عمر گرانمایه چــــو بولغــای تلف سوزلر و سوز دنیا ده قالغـــای خلف
صدیق الحق شریفی
اوزبیک لر وترکمن لر حقیده

رحمتلی استاد عبدالحمید " آگه "
اوزبیک لر وترکمن لر حقیده
ازلدن قانیمــــیز بیــــر، جانیـــمیز بـــیر،
شکوه و عظمتیمیز، شانیمیز بیـــــــــر.
![]()
![]()
![]()
ایکیمیز بیر یقـــادن باش چیقرگــــــــن،
قرار و وحدت و پیــــمانیمــــــــــــیز بیر.
![]()
![]()
![]()
وطن باغینی خُرّم یـــشنه تـــــــــورمیز،
امید و ایستک و ارمـــــانیــــــمیز بــــیر.
![]()
![]()
![]()
قالیب هر یېرده قوردیک مسکن و جای،
ولېکـــــن ایلدیز و بنــــــــــیانیمیز بیــر.
![]()
![]()
![]()
اېریشدیک مقصد و منزلگه بـو لکون،
یوره کــدن جوش اۉرگن قانیمیز بــیر.
![]()
![]()
![]()
ترنُّم ایله رم بیـــــر لیـک نواســــین،
یازیلگن حجَّت و بُرهـانیـمیز بیــــــر.
مولانا آتایی بلخی و اونینگ ادبی فعالیت لری
مولانا آتایی بلخی و اونینگ ادبی فعالیت لری
مولانا آتایی بلخی میلادی اون بیشینجی عصر نینگ بیرینچی یریمیده که هجری قمری توققیزینچی عصرنینگ بیرینچی یریمیگه ماس کیله دی حیات کیچیرگن. او اتاقلی سخنور وعشق وسیوگی نینگ استعداد لی شاعری بولگن .
امیرالکلام علی شیرنوایی یازیشیچه مولانا آتایی اسماعیل نینگ اولادی بولیب بلخ نینگ قبته الاسلام ده یشه گن دیر، آتایی خوش طبع ودرویش مشرب بولیب ، شعرلری شهرت قازانیل گن .
بو مطلع اوندن :
اول صنم کیم سوویقاسیندا پری دیک اولتورور
غایت ناز کلوکیندین ســــــوو بیلا یوتسه بولور
آتایی شعر ایتیش ده اوزی نی قافیه ده مقید ایتمه گن دیر. مولانا آتایی نینگ مزاری بلخ ناحیه سیده دیر.
آتایی احمد یسوی نینگ احفادی دن بولسه هم اونینگ یولیگه کیمته گن . نوایی ایتیشیچه آتایی خوش خلق ایکن ، اوزی نینگ ترکی شعرلری بیلن شهرت قازان گن و اوزی نینگ عصریده بیوک عالم لر وبیلیمدان لر جمله سیدان حساب لن گن .
اونینگ شعرلریده تورلی توشینجه لر وآیریم مفاهیم گه اوچریمیز که تورلی علم لرگه قرشگی دیر. اسکندر، جمشید و کیکاوس کبی تاریخی آت لر، تورلی جغرافیایی اصطلاح لر، بدیعی وهنری اثر لرآتلری ، یوسف و زلیخا ، لیلی و مجنون ، فرهاد وشیرین ، وامق وعذرا ، گل و نوروزکبی عاشق لر آتلری اثر لریده کورینشی بو مدعاگه شاهد دیرکه مولانا آتایی اوز عصری نینگ شهرت قازان گن عالم لری دان بیری دیر.
آتایی فارسی دری وترکی اوزبیکی ادبیاتیگه استاد بولیب ، تورلی قصه لرنی اورگه نیب قصه اوقیله دیگان محفل لر گه حصه قوشگن . شو کبی بیلیم سیور معرفت ایستاو چی وبدیعی ایجاد گر لر قطاریدان بولگن ،اگر سمرقند ده ویا بلخ وهرات ده بولسه هیچ قچان مال ومنال وقصر وایوان اوچون کیشی نینگ منتی نی قبول قیلمه گن دیر وفقیر لیکده حیات کیچیریش نی یخشی راق دیب حساب لگن ، چنانچه بو سروده سی مدعامیزگه گواه لیک بیره دی:
عــیب ایتما اگـــــر قیلسه کونگــول ناله وزاری
وصلینگ هوسیندا چومینینگ زر و زوریم یوق
آتایی بلخی چوقور انسان سیور لیک احساسیگه ایگه بولیب زمانه نینگ تینگ سیز لیک لر ، انصاف سیز لیک لر وظلم وستبداد گه نفرین دیدی وظالم لر ظلمیدن رنج ایلته دی وقتیغ متأثر بوله دی و اوی وطنی نی ترک ایتیب ولایت لر و اولکه لر شهر لر گه مسافر بولیب حیات کیچیره دی . چنانچه هرات ده یشب بورگن چاغیده هراتده رواجله نیب باره یاتگن ظلم واستبداد گه چیده آلمی هراتدن چقیب کیتیش گه میل قیله دی وموندی دیدی :
چون سفله لار نصیبی بولوبتور هرات چون
کیل خرقه کیی آتایی ! روان بول هرات دین
تیریک چیلیک ناساز گار لیک لری و ادبی ایجاد دن قول تارتمی اوز دیوانی نی ترتیب بیره دی و اوزی دن رنگین ودلنشین شعر لردن تولوق دیوان یادگار قویه دی.آتایی نینگ قول یازمه دیوانی گه 260 غزل جایلشتیریلگن دیر.
مولانا آتایی اوز غزل لریده عشق و حیات گه انسانی لیک دن سوز یوریته دی وطبیعت زیبا لیک لری نی وصف ایته دی . حیات شیرین لیگی دن ، کوز یوموش وتورموش و تورموش گه یمان باقیش نی ناروا دیب بیله ی دی . اونینگ ایجاد یاتی شفاهی وکتبی ادبیات وعملی تجربه لردن تاشقین سرشار دیر.
آتایی نینگ غنایی ایجادیاتی انسان حیاتی وعشق تیوره گیده ایله نه دی وباشقه مفاهیم بیله قوشیلیب زیباله نه دی ، بو اثرلرده عاشق ومعشوق ورقیب سیمالری کورسه تیله دی ، شاعر اوزی عاشق بولیب حیات وزیبا لیک لری گه عشق اوره دی ، معشوق نینگ حسن وجمالیگه دل باغلیدی و وصال ایستیدی ، بیرکلامده ایتگنده مولانا آتایی بلخی اوزبیک خلقی نینگ اتاقلی شاعر لریدن بیری دیرکه اونینگ یازگن شعرلری دلپذیرویاقرلی دیر.
ماهنامۀ غضنفر
بیرنیچه اوگیریلگن اوزبیکچه سوزلر اوزبیکچه و دری تیل لریگه
| اکوش | تیز |
| مونگلوغ | دردلی ، بادرد |
| اون | سیس ، تاووش |
| یرغو | بویروق ، حکم |
| اوگون | بیگانه ، یات |
| آچون | دنیا ، دهر |
| قرچیغی | چالاک ، ذاکا |
| یاووز | یمان |
| منگو | ابدی |
| تابوغ | سجده گاه |
| ینداق | تیکان ، خار |
| سولغین | خسته |
| تیلاو | باتور، دلاور |
| ایمگاک | رنج ،عذاب |
| قیناو | عذاب ، شکنجه |
| غایه | رهنما |
| اسرو | کوپ |
| آلیس | اوزاق |
| بلیت | بلا |
| بیتیک | نامه ، نبشته |
| تون | کیچه |
| اوستون | غالب ، ظفر |
| ایرک | اختیار |
| آلقه ماق | دعا قیلماق |
| ارباق | جادو، افسون |
| یاووتماق | برگرداندن |
| ایاقچی | ساقی |
| آئین | اوزگریش |
| سورگون | ایلغار ، حمله |
صوفی الله یار
صوفی الله یار
صوفی الله یار 1616 نچی ییلده سمرقند نینگ مینگلر قیشلاغیده الله قلی اسملی می کیشی عایله سده توغیلدی. او باشلانغیچ معلوماتنی اویده و مسجد حضوریده گی مکتب ده آلدی . صوفی الله یار اون یاشیده بخاراگه باریب اون بیش ییل لر مابینیده جویبار شیخ لریدن علم اورگندی، کسب و هنر آرتیردی. بخارا ده عایله قوریب، محمدصادق، امینه و حلیمه دیگن فرزند لر کوردی.
الله یار ییگریمه بیش یاشده بخارا بجه خانه سیده ایشلی باشله دی. لیکن کوپ اوتمه ی، باجگرلیک نی ترک ایتیب، طریقت یولیگه کیریب، شیخ حبیب الله حضوریده اون ایککی ییل تحصیل کوردی. تحصیل و طریقت ریاضت لری نتیجه سیده صوفی الله یار معنوی کامل انسان، علامه، کرامتلی اولیا صفتیده یتیلدی. او اسلامی عقیده لری، تصوف تعلیماتی، معنوی کمالات نی یاریتگن «مسلک المتقین» « سراج العاجزین»، « مرادالعارفین»، ثبات العاجزین»، مخزن المومنین »، «نجات الطالبین» سینگری اثرلری آرقه لی دنیاگه تانیلدی.
صوفی الله یار نینگ قبری سورخان دریا ولایتی نینگ «ده نو» ولسواللیگی یقینیده گی قیشلاق لردن بیری ده جایلشگن اما وفات قیلگن ییلی و اونگه تعلقلی باشقه تفصیلات لر نامعلوم.
صوفی الله یار دینی ادبیات نینگ ییریک نماینده لریدن دیر.اونینگ بوتون ایجادیاتی اسلامی معرفت بیلن سوغاریلگن. او اوزی سیوگن تصوف تعلیماتینی اوزبیکانه ساده سوز لرده افاده لشگه جوده ماهر شاعر بولگن. صوفی الله یار، خواجه احمدیسوی و مشرب سینگری اوزیگه خاص دنیاقرش گه ایگه بولگن فیلسوف و عارف شاعر دیر. شاعر دنیانی اسلام نوری و تصوف تمثال لری کوزگوسیده کوره دی و او آرقه لی بدیعی عکس ایتدیره دی.شاع نظمیده انسان معنوی کمالاتی نینگ اساسی عاملی صفتیده محبت تصویرلنه دی. اویننگ نظریده محبت هر قندای ایزگولیک نینگ ایلچیسی، محبت سیزلیک ایسه هر قندای یاوزلیک نینگ دایه سی دیر. بو ـ الله گه محبت دیر.ذاتا الله گه محبت دن اعتقاد، محبت سیزلیک دن ایسه اعتقادسیزلیک توغیله دی.
کیل ای طالـــب کوزینگ عبرت بیلن آچ
محبت سیز کیشی دین قوش بولیب قاچ
![]()
محـــــــــبت اهلی نینگ جویانی بولغیل
اوشـل کــــــیم اوچرادی قربانی بولغیل
![]()
کیشی نینگ کونگلی کیم بیگانه بولسه
ایرور دشـــــــمن اگر همخانه بولسه
![]()
محـــــبت سیز که بولدی هرقیو ذات
اگر فرزند شیرین دور ایرور یات
اوشبو ساده و صمیمی مصرع لر فلسفی فکرلر یننگ حیاتی تجربه دن اوتیب قوییلگن بدیعی عموم لشمس دیر.معنوی کمالات نینگ اساسی شرطی اوزلیکنی آنگله ماق دیر. اوزلیک نی آنگله ماقلیک نینگ بیرینچی بیلگیسی ایسه حقنی تانیماق دیر.
نه دور قوللوق انینگ مشتاقی بولماق
اوزیدن فانی، حققه باقــــــی بولماق
![]()
تانیماق تینگری نی، تانماق هوادین
کــــــیین تورماق فعال ناروا دین
الله یار نینگ فکریچه اوزلیک دین کیچیش اوزلیک غرورینی ترک ایتیب، حق نینگ عنان اختیاریگه اوتیش ابدی لیک سعادت دیر. کبر و غرور دن، منمن لیک مغرورلیگیدن واز کیچیش تانگری نی تانیش دن باشلنه دی…
ضرب المثلهای ترکی اوزبیکی
ضرب المثلهای ترکی اوزبیکی
دانش عوام شاخه يي است از علم مردم شناسي و عبارت است از علم به آداب و رسوم، بازيها و سرگرميها، قصه ها، افسانه ها، داستانها، ضرب المثلها، چيستانها ، ترانه ها، سرودها و تصنيفهاي شادي و غم يك قوم و ملت كه زبان به زبان و دهن به دهن از نسلي به نسلي مي رسد و جمع آوري و بررسي دقيق انها بسياري از نكات تاريك و مهم زندگي و معيشت، اخلاق وعادات، عواطف و احساسات و طرز تفكر و انديشه و اجمالاً خصايث روحي و ملي ان قوم و ملت را آشكار مي سازد.
ما اكنون ضرالمثلها را موردبحث قرارر مي دهيم
ضرب المثلها
ضرب المثلها در ميان مردم و از زندگاني مردم پديد مي آيد و با مردم پيوند ناگسستني دارد. اين جملات كوتاه زيبا لولو انديشه و دانش مردم ساده و ميراثي از غناي معنوي نسل هاي گذشته است كه دست به دست و زبان به زبان به آيندگان مي رسد و آنان را آمال و آرزوها، باغم وشادي ، با عشق ونفرت، با ايمان و صداقت و با اوهام و خرافات پدران خود آشنا مي سازد زبان شيرين تركي، در نتيجهء فكر موشگاف و باريك بين و نكته سنج تركي از لحاظ امثال و حكم از بهترين و غني ترين زبانهاي زندهء دنياست.
ما مي خواهيم با ترجه و توضيح مختصر ضربالمثلهاي تركي اوزبيكي در خدمت هموطنان عزيزخويش باشيم:
ضرب المثل: آته لر سوزي عقل نينگ كوزي
ترجمه: گفتار پدران چشم عقل و خرد است.
توضيح : گفتار بزرگان و پندواندوز پدران و نيكان ما آيينهء تمام نماي عقل و خرد است كه بايد از ان استفاده كرد و بر غناي فرهنگي امروزي مان بايد افزود و از نكات مثبت و عمده آن در زنگي بهره ور و از نكات منفي آن درس عبرت گرفت.
آز آز اورگه نيب دانا بولور قطره قطره ايغيليب دريا بولور
ترجمه: با كم كم فراگيري انسان دانشمند مي گردد و از مجموعهء قطره ها دريا به وجود مي آيد.
توضيح: انسان نبايد انتظار آن را داشته باشد كه در يك شب و روز و در مدت اندك عالم و دانشمند گردد؛ زيرا اين نا ممكن است، بايد اندك اندك آموخت تا دانشمند شد و نبايد دنبال فراگيري علم و دانش را ترك گفت يعني علم و دانش را بايد فراگرفت هر چند اندك هم باشد، همینگونه قطره به تنهايي خود قطره است اما از مجموع قطره ها دريا به ميان مي آيد. اين ضرب المثل از فرموده هاي امير عليشير نوايي است.
ضرب المثل : مهمان كيلر ايشيك دن ، رزقي كيلرتيشيك دن
ترجمه: مهمان از در مي آيد و روزي وي از سوراخ (روشندان و روزن) مي آيد.
توضيح: يعني با آمدن مهمان از در رزق و روزي او از روزن مي آيد. نبايد با آمدن مهمان پريشان و دلتنگ شد بلكه به عزت و احترام مهمان هر چند نان و پياز هم باشد و هر آنچه كه در توان ميزبان بوده باشد در خدمت مهمان قرار دهد و از مهمان با پيشاني باز استقبال نمايد، پيفمبر خدا صلي الله عليه وسلم فرموده اند: كسيكه به خدا و روز آخرت ايمان داشته باشد بايد مهمان خود را عزت و اكرام نمايد، و اين ضرب المثل تركي اوزبیكي هم دلالت به مهمان نوازي تركان مي كند.
ضرب المثل : بال شيرين، بال دن باله شيرين
ترجمه : عسل شيرين است اما فرزند از عسل شيرينتر است.
توضيح : اين ضرب المثل اوزبیكي دال بر فرزند دوستي و شفقت تركان نسبت به فرزندان شان است. در زبان تركي اوزبیكي براي عسل بال مي گويند و اين باله كلمه مجرد نيست بلكه كلمه مشتق است كه از بال گرفته شده كه به معناي عسل است يعني والدين فرزندان شان را كه از عسل هم شيرينترند ، دوست مي دارند.
داکتر اسدالله محقق